Texto: João 10.31–36
Tema: Provando que não somos nem seremos deuses
Introdução: Em virtude duma interpretação demasiado literal do verso trinta e quatro está circulando a ideia de que somos pequenos deuses. Valem-se do que o trecho diz, corroborando a ideia pelo facto de sermos filhos de Deus e de Jesus o ter usado com o mesmo sentido.  Ora, isso não pode ser correcto pelos seguintes motivos:

 1.  Não somos deuses porque não pode haver outro deus além de Jeová, Êx  20.2,3

a)  Após o grande milagre de Elias o povo exclamou que só Jeová é Deus, 1 Rs 18.39. Os judeus nem aceitavam que Jesus fosse Deus, Jo 10.33.
b)  Os seres criados por Deus não podem ser deuses, mas primícias das suas criaturas, Tg 1.18.
c)  Paulo e Barnabé, apesar dos milagres, rejeitaram a ideia de serem deuses, Act 14.11–15. Esta ideia foi criada por Satanás, Gn 3.5; Is 14.13,14.

 2. Não somos deuses porque o contexto imediato indica serem os juízes de Israel, Sl  82.1–8

a)   Eles são acusados de fazerem acepção de pessoas, e de não julgarem justamente os pobres e os órfãos, vv 2,3.
b)  O trecho recorda-lhes que são representantes de Deus para julgarem com justiça,  vv. 6,7. A palavra usada nos versos 1 e 6 é Elohim, deuses, isto é, representantes de Deus.
c)  Portanto, os poderosos do verso um são os juizes poderosos de Israel.

 3. Não somos deuses porque o contexto bíblico geral indica serem os juízes de Israel

a)  Deus estabeleceu juizes em todas as cidades de Israel para julgarem com justiça, cf. Êx 22.8,9; Dt 1.17; 2 Cr 19.5–7;
b)  A sua autoridade provém de Deus, Pv 8.15,16; Rm 13.1.
c)  Isaías acusa-os de serem príncipes rebeldes que amam o suborno, Is 1.10,17,23; (cf. Jr 22.2,3).
d)  Quando Jesus usou o trecho fê-lo em referência a si mesmo, porque Ele é Deus e não é blasfémia, João 10.34.

 4.  Não somos deuses porque o contexto histórico-cultural indica serem os juízes de Israel

a) Na antiguidade reis e imperadores consideravam-se filhos dos deuses, ou deuses incarnados para serem obedecidos e cultuados.

Conclusão
Por conseguinte, aquele trecho não pode significar que somos deuses porque não se refere a nós. Ser filhos de Deus é o máximo grau que recebemos pela fé em Cristo, Jo 1.12; Gl 3.26; 4.5–7.